苏好意思尔堪称6000年漂后。留住大都泥版翰墨，这前提是必须6千年不下雨，不洪涝。只须有一次就泡汤啦。又宣称大禹期间（大概4千年前）有一次大众大巨流。犹太东谈主圣经也说了中东大巨流，连以色列、叙利亚、约旦都淹了，惟一不淹巴格达？可能吗？

另外苏好意思尔是一个城邦漂后。城邦漂后的特质便是总揽力薄弱，彼此扯皮是常态。这种漂后不成能有太强的总揽力。但在这种组织模式下，出现了最早的翰墨，最早的青铜，还有仙葩的60进制。

源流看翰墨。按照西方吹嘘下，苏好意思尔翰墨是基于买卖产生的。况且还有大都收税记载。而关于城邦漂后而言，产生翰墨的最大问题在于哪个城邦的翰墨才是措施？要知谈甲骨文发展的一个要紧臆想便是便是在武丁时期把世界各个部落贞东谈主聚会起来，总额也就一百多个，然后把各式流传的上古刻符都用上，再集念念广益参照效法上古刻符的造字花样，创造出了大都新的翰墨，才使得甲骨文大爆发，酿成了练习翰墨。即使这么，甲骨文一个字有多种写法也尽头普遍。而利用于商贸的翰墨势必对翰墨的精准性、措施性和进步度，招供度长短常高的。一个城邦漂后能作念到吗？

其次是青铜。两河流域无铜，无砷，无锡，少林木。成果西方吹嘘这个场所出生了最早砷青铜和锡青铜。然后编了一条从阿富汗到苏好意思尔的锡矿买卖。这条阶梯不仅距离远方（罕见3000公里），况且跟着技术推移，阅历了从陆路为主到海陆联运的要紧变迁，酿成了一个朝上中亚、伊朗高原、波斯湾的浩瀚买卖网罗。

可能吗？我反恰是不信！

临了，便是60进制的问题。凡是对数学有点了解的东谈主都知谈，天博体育(TianboSports)60进制到底有多劳作！

还有东谈主竟然拿《地球纪年史》这本书出来扯后腿视听，这本书义结金兰是瞎编乱造，夹带黑货，作家连零丁翻译苏好意思尔东谈主的泥板都作念不到，致使分不出哪些故事是阿卡德语写成，哪些故事是苏好意思语写成，都备一股脑说是“苏好意思东谈主的作品”，这实属搞笑，竟然还有东谈主拿出来当左证

然后我还发现现时一些民科们，看到一些海外的开辟就爱说是外星东谈主造的，托福你们稍稍动动脑子，要不是我们留住来的历史册多，一忽儿在西安的某地挖出一堆戎马俑，就这些东谈主的智力100%吹成是外星东谈主的手办。

我们家的考古，从土里往外挖东西，那都是一层叠一层，经清、明、元、宋、五代十国、唐、隋、汉、魏晋、秦、春秋战国、周、商、夏，一直挖到原始东谈主的玩意。从皇家寝陵到都有，从锅碗瓢盆到车马刀兵都有，勤俭牍告示到都有，从贝币刀币秦半两到宣统通宝袁大头都有。

要是真有那么一个最初期间的漂后，怎么就惟有些金银珠宝、石刻泥板流传下来，而本身未阅历漂后的进一步发展生息膨胀，从而在更浩荡的世界留住本身的图章呢？

不啻苏好意思尔天博体育(TianboSports)官网，我以为那些一经沦陷的古漂后，都需要更多种类、成体系的出土文物来讲明注解我方的历史真的性。