转自：嘉兴日报

《能不忆江南》

叶梅著

浙江老师出书社

江南，是中国的文化绚丽，是中汉文化的底色之一。读《能不忆江南》，让我意志到，咱们对江南的遐想可能持续停留在仍是的惯性念念维里，对于江南的写稿，也许多时间王人是在重迭着一种似曾相识的笔调，却并莫得信得过看清它常见常新的那一面。

但长篇散文《能不忆江南》让我目下一亮。作者叶梅行走在江南的村镇，用脚步丈量安吉的竹海，用眼睛不雅察黄杜村的茶山，用感觉感知嘉兴的湿地。书中呈现的并不是咱们意志深处固有的阿谁江南，而是一个正在助长、正在呼吸的江南。它莫得毁灭传统，也从未拒却当代。它积极地去拥抱变化，却也看守着千百年来东说念主与当然的那份默契。这么的江南，既是古典诗文里化身的江南，亦然“千万工程”施行中新生的江南，相互叠印，组成了作者笔下的确又鲜美的江南。

作者视线是散文创作最为倚重的灵魂。视线窄的作品，一般多落笔于一己悲欢，或者事物征象，使叙事走不出自我的困窘。视线宽的作品，则能以小见大、以东说念主见世、以地域见时期，从而涉实时髦肌理和东说念主心深处。而本书作者的特有之处，刚巧在于她的眼力。铭刻叶梅曾在一个访谈中谈到，她是在试图“用一棵草、一只鸟的眼力和热诚端量寰球感知生命”，这体现了她对待写稿对象的敬畏和认知，在《能不忆江南》一书中更体现出一种寰球不雅的重构。长久以来，咱们早已风俗了以东说念主的视角来丈量万物，把当然作为布景，或是审好意思对象。但一棵草的眼力呢？它从土壤中长出，感受到的可能会是露珠的分量和阳光的温度，还有风的观念。那么一只鸟呢？它翱翔在天外中看到的又会是什么？或者是山川的概括和四季的更迭，还有万物的助长。叶梅用这么的眼力看江南，看出了一种新的不相同的叙事相关，东说念主不仅仅江南的寄居者，更是江南的一部分。江南也不只单是东说念主类的家园，更是万物的家园。

这种视角的疏通，使她的笔墨赢得了一种迥殊的质料。她写余村的波折，不说关停了几许矿山，种了几许棵树木，而是写仍是的灰尘不见了，写银杏树和香樟树把村庄从头包裹了起来，鸟叫声又从头填满了山林。扬尘不再、鸟声回来，天博体育app这才是信得过的变化。变化不在数字上，在把绿水青山形成金山银山的执行中，是生计寰球的变化。她写富春江，一边看目下的江水，一边想黄公望的《富春山居图》，对比出相同的江山、不相同的气韵。这种今古对比，呈现出的是千年文脉在当下依然强盛，并痛快出新的期许。更让咱们雄厚到，传统不是胪列在博物馆里的遗产，而是流淌在平日里的精神血脉。

《能不忆江南》对应着散文的纪实特征，是一种“行走的散文”。作者拒却那种闭门觅句的梦想式写稿，坚握以双脚丈量江南的地盘。从烟雨杭州到水乡乌镇，从青山丽水到阡陌乡村，走过了古巷、石桥，更久了乡野墟落和民居。她的笔触中既有江南标志性的山水景致，又慈祥寻常匹夫的生计平日，扎根在江南最本确实焰火气味的生发处，有对江南春日的诗性勾画，也有对秋天桂香与稻浪的天真聚焦；有对老宅、非遗身手的缜特务寻，也有对乡村新貌、民生百态的通晓纪录。

走着、看着、写着，叶梅看江南的山水变化，听江南的儿女讲变化中的故事，在那些朴素的笔墨里，藏着时期的分量。她笔下的那些村民、环保志愿者，王人是江南信得过的主东说念主。作者把他们写进了书里，让这些无为的生命有了光。她满怀真情地千里浸式书写，让江南不再是广而告之的体裁绚丽，而成为有温度、有肌理、有生命力的的确存在。在嘉兴南湖的竹林村，她看到一位少妇推着婴儿车幽静走过，两只蝴蝶绕着婴儿车在飞。那一刻，她看见的是东说念主和小动物之间一种难熬的融合。“天东说念主合一”在她的笔墨里，不是讲究的形而上学话题，而是平日生计中随时发生的一个个瞬息。

“能不忆江南”的设问来自古诗，但却是今天对江南无限的向往，江南的山水，江南的示范，在这部长篇散文里，不错找到许多谜底。好的散文应该让东说念主能看见寰球，也看见我方。叶梅笔下的江南，已不仅仅地舆上的江南，而成了一种精神的向度、一种好意思好存在的境域。这或者即是这本书最深的酷好之地点，她让咱们从头雄厚和发现江南之各样妙处，继而传送到更为晴明的辽远。

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